La justificación del castigo en Adam Smith
expresionismo y rehabilitacionismo
DOI:
https://doi.org/10.25247/P1982-999X.2026.v26n1.p112-133Palabras clave:
Desaprobación social, pena, resentimiento, proporcionalidad, arrepentimientoResumen
Esta investigación analiza el problema de la justificación del castigo, más específicamente la justificación de la cantidad y la calidad de la pena, presente en la obra “Teoría de los Sentimientos Morales” de Adam Smith. Para ello, parto de la consideración de que la interpretación canónica de la propuesta de Smith la ve de forma limitada, es decir, como un modelo puramente retributivo, lo que, a su vez, oscurece factores relevantes de la compleja arquitectura normativa presente en la obra. Busco demostrar que la concepción de castigo en Smith articula aspectos que van más allá del retributivismo y del consecuencialismo, a saber, los conceptos expresivistas y rehabilitacionistas, convirtiendo su teoría en un modelo híbrido de justificación del castigo. Para ello, utilizo como método de investigación el análisis teórico/conceptual de la obra de Smith en diálogo con la literatura contemporánea sobre teorías del castigo, especialmente el expresivismo (Feinberg, 1970) y el rehabilitacionismo (Hampton, 1984). Defiendo que, para el filósofo, la función expresiva del castigo juega un papel central, sirviendo de base tanto para la evaluación de la proporcionalidad de la pena como para su fin, la rehabilitación del agente. Como resultado, quiero destacar la relevancia contemporánea de la teoría de Smith al ofrecer criterios normativos capaces de superar las limitaciones de las teorías clásicas de justificación del castigo.
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