Estructura, Universo de Discurso y Función de Interpretación

teoría de la verdad como correspondencia en el tractatus logico-philosophicus

Resumen

Este artículo tiene como objetivo examinar la relación entre los conceptos de estructura, universo de discurso y función de interpretación, en el ámbito de la lógica formal, y su articulación con la teoría de la verdad como correspondencia, tal como es presentada por Wittgenstein en el Tractatus Logico-Philosophicus. Se busca mostrar cómo tales conceptos delimitan el alcance y la aplicabilidad de las proposiciones, definiendo sus límites semánticos y su correspondencia con la realidad. El marco teórico se basa en la tradición filosófica que incluye a Russell y Wittgenstein, además de especialistas en Lógica como Haack, Mortari y comentaristas de Wittgenstein, analizado especialmente en el contexto del atomismo lógico y de la teoría pictórica de la proposición, según la cual el lenguaje es una figuración del mundo, compartiendo con él una forma lógica que permite la verificación de la verdad o falsedad de la proposición, fundamental para cualquier teoría de la verdad. Se adopta metodológicamente un análisis conceptual e interpretativo, confrontando pasajes del Tractatus con nociones centrales de la lógica formal. El estudio también aborda comparativamente la posición de Wittgenstein en su primera fase respecto a la teoría investigada, con otros filósofos, incluyendo por ejemplo a Austin y al propio Wittgenstein en su segunda fase. Las conclusiones indican que, para Wittgenstein, la verdad de una proposición depende de su correspondencia estructural con un estado de cosas en el mundo, definiendo los límites de lo que puede decirse con sentido. El lenguaje refleja la realidad solo dentro de esos límites. Esta perspectiva enfatiza la importancia de una relación lógica rigurosa entre lenguaje y realidad y mantiene relevancia para la filosofía contemporánea, al resaltar tanto el poder como los límites de la representación lingüística.