IL CONCILIO DI NICEA NEI PROTESTANTESIMI...

Abstract

 Il focus di questa ricerca è duplice e il metodo intende rimanere puramente storico. In una prima parte si approfondirà nell'orizzonte delle nascenti e varie ecclesiologie protestanti (1517- 1566) la questione dell'autorità dei concili nella chiesa e segnatamente di quello di Nicea con il dogma trinitario-cristologico. Si studierà inizialmente l'evolvere della tematica in Lutero dal conflitto sulle indulgenze alla controversia ecclesiologica dell'autorità dei concili nella chiesa, con particolare attenzione alla natura e al peso da dare al concilio di Nicea, per cui anche il papa deve sottostare ai Decreti di fede fissati da un concilio universale (1517-1521). Successivamente saranno presentate le posizioni ufficiali dei vari protagonisti della Riforma (Melantone, Lutero, Calvino, la Chiesa Riformata svizzera) nei loro scritti ufficiali dal 1530 al 1566 sempre sull'argomento dell'autorità del concilio universale e di quello di Nicea in particolare nello scontro con i sostenitori del "primato romano" e le correnti evangeliche antitrinitarie (1530-1566). In una seconda parte si analizzeranno con metodologia storica i vari filoni radicali e anti-trinitari nell'Europa "protestante" del '500 ostili al dogma di Nicea (dagli Anabattisti di Strasburgo a Miguel Serveto, Johann Campanus, Giorgio Biandrata, Lelio e Fausto Sozzini, Matteo Gribaldi, Giorgio Rioli, Valentino Gentile) e contestualmente la lotta spesso violenta contro di loro scatenata dai leaders protestanti "ortodossi" a difesa della verità dogmatica nicena sulla Trinità e la Cristologia.