HACIA UNA ETNOGRAFÍA DE LO PRÓXIMO

RELIGIOSIDAD E IMAGINARIO ENTRE LOS TRABAJADORES DE LA AVIACIÓN BRASILEÑA

Resumen

Este artículo aborda las contribuciones de la teoría del Imaginario, de Gilbert Durand, a la comprensión de la pluralidad y multiplicidad de formas y lógicas de la religiosidad y de lo sagrado en el contexto específico de la aviación. En primer lugar, por compartir la valoración del Imaginario y de lo simbólico como fuente de conocimiento para la investigación antropológica. Segundo, por entender que una antropología del trabajo y de los trabajadores debe ir más allá de los análisis utilitaristas de la cultura y de los aspectos considerados por la literatura como "puramente" socioeconómicos y prácticos. También debe evitar la supuesta determinación de los vínculos del capitalismo mundial (programas globales y desarrollistas, liberales, neoliberales) como modelos explicativos de la empresa humana. Para ello, el artículo se centrará en las dimensiones de imagen de los objetos y la interacción de las personas inmersas en la dinámica de la aviación. Al calificar la razón simbólica o significativa de la empresa humana, pretendo mostrar que en el universo capitalista y contemporáneo de la aviación brasileña, los significados de lo sagrado y el sentido religioso están presentes e incorporados en la rutina de trabajo. Se trata de una etnografía a largo plazo en la que utilizo la crítica de los mitos como metodología analítica. La tesis que defiendo aquí es que los agentes históricos realizan, a través de la pragmática de su interacción en el trabajo, la función teofánica de la imaginación simbólica, es decir, la "epifanía de un misterio" (Durand, 1988).