LA RELACIÓN COMO VOCACIÓN ONTOLÓGICA DE LA IGLESIA
DOI:
https://doi.org/10.25247/paralellus.2025.v16n38.p311-332Palabras clave:
Culpabilidad, Función mitopoética, Mal, Religión, SimbólicaResumen
El objeto de este artículo es destacar el principio de la alteridad como estructura ontológica de la Iglesia, utilizando el método fenomenológico-hermenéutico para describir la semejanza entre su autocomprensión y su autorrealización. En primer lugar, el artículo rescata el concepto de persona, demostrando que la conexión entre la antropología y la teología trinitaria es igualmente aplicable a la realidad eclesiológica. En este sentido, el artículo enfatiza que es posible concebir una fenomenología teológica de la Iglesia que explore sus misterios más profundos, considerando tanto el fundamento histórico de su existencia como la interpretación que la tradición eclesial hace de su esencia teológica. El estudio de la fenomenología teológica de la Iglesia refleja la esperanza de la fe y la hace inteligible en la experiencia, permitiendo testimoniar su presencia en la comunidad eclesial.
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- 2026-07-02 (2)
- 2026-06-30 (1)
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